Humor de velorio

Sin escalas al otro mundo

Velorios en Buenos Aires: Sin escalas al otro mundo

BUENOS AIRES, Marzo 16- Quienes fallecen en la ciudad de Buenos Aires pasan sin escalas al otro mundo, pues atrás dejó su población la ya vieja costumbre de velar a los difuntos.

"Si hay un negocio que nunca decaerá es el de la muerte, se dice popularmente, pero son otras las costumbres que han quedado atrás. Y los servicios de sepelios no escaparon a los efectos de la crisis y a un particular cambio cultural en las ceremonias de despedida de los seres queridos, al menos en la Ciudad", consignó hoy el diario Clarín.

"Es que los porteños están perdiendo el hábito de velar a sus muertos y lo que rige hoy es la -despedida exprés-". Añadió a modo irónico el tabloide, y para detallar a continuación que "el 70% de las contrataciones de servicios fúnebres omiten el velorio y optan por el traslado directo al cementerio".

"Ya no circulan fastuosos cortejos fúnebres con lujosos ornamentos florales y coronas. Y el número de cremaciones ya supera al de las sepulturas". Atrás quedó entonces el séquito de familiares, amigos y conocidos despidiendo al difunto, como en el pasado quedó también, mucho antes, la otrora infaltable "llorona".

El velorio del angelito

esde Neuquen hasta las provincias del norte y hasta la costa Atlántica.

Dura uno o varios días, la tradición criolla afirma que cuando muere una criatura de poca edad, necesariamente tiene que ir al cielo por lo que a la manera de velorio y despedida demuestran alegría por su certeza de su ascensión al cielo. Es un acto mixto de rezo y baile, es tradicional también que el ataúd sea blanco demostrando la pureza de lo que contiene.
Parece que el origen de esta costumbre es árabe, pese a la prohibición, causa por la cual el lugar donde se realiza se transmite oralmente de persona a persona, al amanecer se recitan unos versos para "Hacer volar al angelito" acompañados de Juegos de pirotecnia... tratando de no quemar las "Alitas del Angelito", la madre no debe llorar pues mojaría las mismas y el fallecido no podrá volar para llegar al cielo.
Está fuertemente arraigado aún en Santiago del Estero. El ataúd esta cubierto con un paño con flecos y a medida que van llegando a la Fiesta-Velorio en vez de expresar condolencias se acercan y hacen un nudo en alguno de los flecos del mencionado paño mientras piensa en un deseo que supuestamente "El Angelito" llevará al cielo y abogará por el. En hogares muy pobres, el paño no existe y solo hay arriba de la cajita un manojo de hilos.

Velorios que son una fiesta

Los canarios recuerdan con velorios antiguas costumbres para buscar pareja de las Islas
ACN Press
sábado, 30 de agosto de 2008
La Habana / Los canarios emigrantes de Florencia, Chambas y otras zonas circundantes en la región central de Cuba organizaban y asistían a velatorios o velorios para confraternizar, divertirse y encontrar parejas. Aunque la palabra ‘velorios’ en Cuba está ligada a la despedida de un recién fallecido.
Este tradicional acto social siempre estaban presidido por la Virgen de La Candelaria, patrona de las Islas, a quien los isleños de la emigración rendían tributo casi a diario.
Un velorio canario de la primera mitad del siglo XX se trataba de una cosa muy sería, porque en la celebración de despedida podían encontrar pareja. Para los canarios que todavía recuerdan los velorios ya sólo son recuerdos que les evocan sonrisas. A los canarios les resultaba complicado relacionarse con determinadas familias y aspirar a la mano de una joven, pero en un velorio, el interesado pondría acercarse a la amada.En ocasiones los velorios eran escenas de juegos donde se imponían sanos castigos. El beso no faltaba, aunque se ofrecía en las mejillas, “bien lejos de los labios porque los padres de la pretendida observaban desconfiado”, dicen los mayores que todavía recuerdan aquellos encuentros.
Los velorios eran festividades sanas y de buen gusto donde se bailaba, se tomaba cerveza o ron y se realizaban juegos canarios. Los perdedores de estos juegos esperaban impacientes el castigo que previamente se había negociado con el “patrón” de la fiesta, recordó Riselda Calabuch, una de las que conoció en un velorio al hombre de su vida.
La tradición de los velorios en Cuba ha ido desapareciendo por el intenso ritmo social de la isla caribeña y a la disminución de la población canaria nativa. Los más jóvenes e hijos de los nativos canarios no practican los velorios como antes, pero los conocen y aprecian esta festividad por el valor social de esa tradición canaria de la emigración.
Asegura la Calabuch que actualmente y en determinadas ocasiones organizan esta festividad sin los objetivos y ritmos de antaño, pero jamás falta la Virgen de La Candelaria donde la familia canaria pasa un rato de buen gusto y amistad. Es la excusa para recordar las mejores anécdotas de los familiares, que emigraron un día a Cuba para cambiar sus destinos.


Velorios de Cruz.
Anselmo López, músico y llanero refiere la celebración del velorio de cruz como sigue

¿Por qué se hace un velorio de cruz de mayo? Es la obligación de ser creyente a un deber sagrado, a realizar un evento de pureza, uno se desprende y pone un poco de fe y cariño. ¿Cómo se organiza un velorio?. Se corría la voz de boca en boca, se le decía al deciderio. En la casa de tal o cual hay un velorio, ahí son buenos, en esta otra casa también hay, tienen vaca asada. La fecha es el 3 de Mayo, día de la Cruz. La madera más indicada es el bototo, es blandita y fácil de cortar y después del velorio se entierra la cruz en el patio y debe prender.
Función de la Cruz.
Es protección del dueño de la casa, de los animales del patio.
Como a las cinco de la tarde del día del velorio, la dueña de la casa y algunas vecinas comienzan a vestir la cruz, a realizar los fotes de palma, a poner las flores y luego se tapa. El rezandero está cerca, los músicos por ahí listos. Comienzan a tocar sus primeras cifras. Se toman un café, un trago, tocan y tocan. De repente sale alguien: yo canto velorio, ¿no habrá otro por ahí?;. Viene el canto y el dueño de la casa está contento porque el velorio está agarrando calor, sale entonces con la tapara de aguardiente a repartirle a la gente.
Temas que se cantan. Casamiento de José y María, Ventana sobre ventana, La Araña y la Mosca (trabalengua), entre otros.
Cantadores. El llamador hace la primera voz, el coro es la segunda voz y la tercera voz es el tenor. Ellos están preparados para darle la lucidez al evento.
Estilos. Uno de los más criollos es el estilo apureño lo cantan sólo en tono de rompía, hay improvisación, versos como contrapunteo y si no hay cantadores pueden improvisar toda la noche. La rompía es cifra. El estilo barinés se combina con la rompía y se realiza en cuatro afinaciones: Re Menor, Re Mayor, Sol Menor y Sol Mayor. El velorio con arpa lo hacen es ahora, con la bandola es mejor. Ya ahí el velorio ha comenzado, la gente está haciendo chistes, viene el reparto de hallacas como a las doce y media de la noche.
Prácticamente ya se está terminando la parte sagrada. Viene la dueña de la casa y se tapa la cruz. Ahí comienza la fiesta criolla, esta es la cola del velorio. se llama esto. A veces dura un día entero.

Velorios de Santos.
Se realizan el 1º de noviembre de cada año. Carlos Mercado y Carmen Gómez, nos refieren la forma de realizar estos velorios, haciendo énfasis en que en la actualidad se reproducen sólo parcialmente. En el campo se consigue el Bejuco Corona que al doblarse da una forma como de arco para el altar, ese arco se viste con tela blanca y se termina de adornar con flores, se ponen muchos santos y desde que comienzan es con los tonos. Después del velorio venían los juegos: el primero era el Adivinador. Después se hacía la Marisela
Otras celebraciones de carácter religioso se dan en los Día del Carmen, Día de Santa Rosa, Día de San José, Patrones, Semana Santa, en Navidad sobre todo con los cantos de aguinaldos casa por casa o en las incorporadas paraduras de niño.

Paraduras de Niño.
La Paradura de Niño conocida también como La Serenada del Niño, se realiza entre el primero y el dos de febrero, constituye la forma de pago de alguna promesa de algún fiel del niño Jesús. Quien realiza la paradura tiene que garantizar la presencia del disfraz chiquito que lo conforman Pastores, María y José y Ángeles y además el disfraz grande que son parejas de personajes que representan los temores socialmente creados: el viejo y la vieja, el tonto y la tonta, el diablo, la muerte . El dueño de la Paradura igual deberá comprometer a quienes participan en el robo del Niño, así como a quienes fungirán como sus padrinos, en el aporte de la comida, la bebida, las velas y la ornamentación en general de la fiesta. El día de la Paradura el dueño de la casa ya ha corrido la voz, al mediodía y al final de la tarde debe emitir una señal sonora que indique que esa noche se hará la búsqueda y devuelta del Niño a su pesebre, quien tiene al niño robado debe responder de la misma manera. Se preparan comidas y bebidas y al caer la tarde se comienza a vestir el Disfraz, llegan los invitados, los músicos, y comienzan los juegos, luego se reza, comienza el baile y los cantos alusivos a la pérdida del niño. Se prepara una sábana y se sale de la casa en procesión iniciándose la búsqueda . Al encontrarlo en la casa indicada, se retorna en medio de la condena a los ladrones, el niño es devuelto al pesebre en medio de rezos de rosarios. Se continua el baile del disfraz y se ofrece comida a los asistentes y más cercanos colaboradores. Generalmente la fiesta se prolonga hasta el amanecer, ‘Como a las cinco de la tarde del día del velorio, la dueña de la casa y algunas vecinas comienzan a vestir la cruz, a realizar los fotes de palma, a poner las flores y luego se tapa. El rezandero está cerca, los músicos por ahí listos. Comienzan a tocar sus primeras cifras.

Calaveras fashion

Hay tpda una onda en la moda que indica que animarse a lucir calaveras es cool y fashion .
Observen estos accesorios de motocicletas Harley Davidson y este lujo de sillón que te recuerda la finitud de la vida .
Como decia Adolfo Bioy Casares " Vida, no debieras emnpezar. Pero ya que empezaste , no debieras terminar"

Morir es dormir un mucho

No hay demasiada diferencia entre un dormido y un muerto.
Quizas por eso se dice que un hombre que duerme la siesta no le teme a la muerte. Las madres de bebés pequeños no paran de verificar si este respira , tan parecidos a no existir que están en su relax profundo.

Pasamos mucho tiempo durmiendo que es como un ensayo para la muerte, especialmente para quellos que no sueñan ni en blanco y negro.

Por eso mismos muchos bebés se rehusan a dormir . Es como decir " no quiero uan pre muerte todavia" .

Y los que se quieren morir ( adolescentes, depresivos ) son felicies durmiendo siestas largas...

Cuando dormidmos, nuestro cerebro se desconecta de la realidad. Como cuando morimos.

Si no le tememos a una siesta ...¿ por qué tremerle a la muerte que es nada más que una siesta ...larga?

Morir en una cama debe ser tan placentero como dormir mucho.


Por eso es que no hay que temerle a la muerte : volvemos a una estado de sopor prenatal, regresamos al sitio de donde vinimos : la perfecta nada.

Autopsia

" Desgraciadamente, no sabremos qué es lo que anda mal en su salud hasta que hagamos una autopsia"

Frases mortales

"Cuando llegue mi hora de morir, moriré; pero sabré dar la vida como hombre que no le duele devolver el préstamo que le han hecho" (Epicteto)

"¿No sabes que la fuente de todas las miserias, para el hombre, no es la muerte sino el miedo a la muerte? (Epicteto)

"Aprende a vivir y sabrás morir bien". (Confucio)

"Así como una jornada bien empleada produce un dulce sueño, así una vida bien usada causa una dulce muerte" (Leonardo da Vinci)

Lemmings, empleados de Telecom y suicidas de película

Siempre se habló de los lemmings como de una especie suicida, porque una vez cada tre so cuatro años , millares de lemmings crizan los prados de Noruega hasta llegar al mar, se arrojan al agua desde los acantilados y perecen ahogados en masa.
Este vidoe cuneta que los lemmings son unos roedores muy parecidos a los cuises lartinoamericanos, que tiene de a 3 a 8 gazapos por camada , y qu cuiando escasea la comida donde se afincan ( comen brotes de gierba) huyen en masa de un dia para el otro buscando un nuevo sitio donde instalarse . Algo en sus mentencitas los lleva a sortear todo tipo de obstáculos( son buenos nadadores) hasta llegar a tierras verdes donde instalarse. Y si uno de esos obstáculos es el mar, se arrojan todos al agua con tal de nadar hasta donde crezca el pasto. Y si el fiordo es ancho, se cansan , dejan de nadar y se ahogan...¡ y adiós cuelos de mudanza! ¿ Suicidio o supervivencia fallida, les falló el GPS y fueron a parar a al agua buscando pasto? ¿ Tan tontos pueden ser? Esto es una pena, porque en Peru se come el cuy como si fuera un manjar ...imaginen que buenos puestos de cuy chancado (o como se diga a la pasta de mani), se podrian poner en las costas noruegas. Ya llegará el dia en que se pruebe que el lemming en verdad tiene una bacteria en el cerebro que lo obliga a suicidarse para beneficio de la orca nordica que se come los lemmings ahogados, como nos cuenta Animal Planet. Si asi no es la cosa, de todos modos no deja de impresionarnos que un animalito peludito con pinta de mascota de peluche decida avanzar sin tregua hasta acabar con su vida, cosa que puieden ver en la imrpesionante documental de la BBC :
http://www.youtube.com/watch?v=VWuiGWkd7mM&feature=fvw
Nada da más miedo que un suicida. Alguien que decide ponerle fin a su vida, no respeta reglas de ningún tipo, y jamás te presta una lapicera .
Hoy lei esto :
France Telecom actúa tras ola de suicidios de sus empleados
lunes 14 de septiembre, 2:52 PM
PARIS (AP) - France Telecom SA movilizó a sus 20.000 gerentes el lunes para responder a una ola de suicidios de 23 empleados de la empresa, que según los sindicatos se deben en parte a los despidos y la reestructuración del gigante de las telecomunicaciones.
Olivier Barberot, director de Recursos Humanos de la compañía, sostuvo una teleconferencia con todos los gerentes de France Telecom tras el suicidio más reciente, ocurrido el viernes. Fue el suicidio número 23 de un empleado de la empresa desde febrero de 2008.
Dspués de la llamada, France Telecom mantuvo un momento de silencio en honor de quienes se quitaron la vida.
"Enviaremos un mensaje claro a todos los supervisores para que rápidamente organicen reuniones de equipos locales para explicar lo ocurrido y lo que se está haciendo, y para asegurar que si hay problemas, pueden analizarse", dijo Sebastien Audra, portavoz de la compañía.
Los suicidios han ocurrido al mismo tiempo que los trabajadores franceses sufren el golpe de la crisis financiera, masivos despidos y recortes de costos.
Los sindicatos aseguran que algunos suicidios están relacionados con las condiciones laborales.
Fance Telecom anunció el jueves pasado una serie de medidas en respuesta a las muertes, incluida la suspensión de las transferencias de 500 empleados debido a una reorganización de la empresa.
La administración de la compañía ha pedido a los empleados que estén atentos a indicios de depresión y tendencias suicidas entre sus colegas. Los nombres de quienes cometieron suicidio no han sido difundidos públicamente.
El último suicidio ocurrió el viernes, cuando una mujer de 32 años se tiró del cuarto piso de su edificio de oficinas en el noroeste de París. La mujer trabajaba en el sector de recolección de deuda de Orange y había estado involucrada en negociaciones sobre servicios de reestructuración.
Dos días antes, otro empleado de France Telecom intentó suicidarse apuñalándose en el estómago durante una reunión justo después de saber que su puesto de trabajo había sido eliminado.
El suicidio número 22 ocurrió el 29 de agosto, cuando un técnico de 53 años encargado de certificar transmisiones de internet fue encontrado muerto en su cama en Bretaña.
En declaraciones al diario Le Parisien, su hermana Veronique aseguró que el técnico había dejado una carta para amigos y familiares diciendo que había "una desorganización total" en France Telecom y que la empresa y el trabajo eran el motivo de su muerte.
Según el diario Le Monde, la administración de la compañía le había dicho que mejorara su comportamiento.

¿ Que pasa con los empleados de France Telecom? ¿Cómo no hay comida, se van suicidando como lemmings ?
Esto me recuerda a una de las películas de terror más escalofriantes y tonta que vi es " El fin de los tiempos" de Night Shyamalan. En cualquier película de terror la gente se mata una a otra , pero en esta lo que pasa es que la gente de golpe se suicida . Y esto provoca una sensación descalabrante en el espectador : miras la pelicula sin saber cual de ellos se quitará la vida por su cuenta. Y, como con los lemmings y los empleados de Telecom , nadie los puede parar. Eso si que es escalofriante y contra antura : gente que se autoinmola...Brr ,Night, si que me hiciste pasar sustos, aunque en toda la película se ven los microfonos en el encuadre y parezca hecha en dos dias con un presupuesto magro. Pero la idea del suicidio masivo como amenaza a la especie..es sencillamente demasiado aterradora.

Gary Larson y su mirada sobre la muerte

No hay que esperar

http://www.youtube.com/watch?v=HomxX7pmEQI&feature=related
El guionista Charlie Kaufmann por fin logró ditrigir su propia película y se dio el gusto de contar en ella sus temores más profundos . Es decir, la muerte. Trata de un director teatral con problemas de salud , medio hipocondriaco, que tarda 20 años en montar una obra de teatro que sea calco de su propia vida en una Nueva York en escala que construye en un galpón. La pelicula se llama Synecdoche Nueva York , y es rara,osucra , profunda y deprimente ...pero se dice en la web que los guiones son impeacble y que te hace lorara sin parar. Como siempre, lo importante es conmover. Acá subo el parlamento del pastor en un entierro de esa supuesta obra teatral, en la que menciona que en la vida no hay destino, vivimso una fraccion de segundo en la que tenempos que hacer elecciones entre millones de psoibilidades , y que esas elecciones nos convierten en lo que somos y que dejamos muchas cosas afuera. Y que lo terrible de la vida es la cantidad de tiempo que nos pasamos esperando siempre una carta, un llamado, un pedido, un aviso que te cambie la vida y la empueje hacia adelante, y la cantidad de veces que crees que recibiste esa cita y ese llamado que lo cambia todo ...y que no cambiaba nada . Parece que Kaufmann leyó a Camus . Lo importante en la vida, dice el pastor, es no esperar , porque esperar enoja, y nos enoja con los demás. Curiosamente, la película trata de una vida que es una eterna espera , estilo Esperando a Godot, con el director interpretado por una actor que acaba viviendo su vida por él .

¿ Quién es Dios?

- Le rezo a Dios porque Dios existe. Fijate que él ha creado todos los animales, las plantas , los rios, los lagos, las frutas , las flores, las mariposas...
- Okey, ya sabes que Dios es un decorador . Le rezas a un decorador.


( Guión de Woody Allen , en su pelicula Whatever Works, 2008)

Reencarnadas son las uñas

Cuando te toca la hora

Ambroce Bierce y la muerte poco resignada de Parker Addenson , segun Rodolfo Walsh

Cuenta Rodolfo Walsh que Ambroce Bierce escribió un cuento sobre un condenado a muerte llamado Parker Adderson , que se despierta en el dia en que será fusilado , que amance con lluvia torrencial . Su carcelero dice " Que feo dia" . Y Parker dice " Más feo para mi ".
- ¿ No sabe que la muerte es asunto serio? - le pregunta el guardian
- ¿Como habria de saberlo ? No he estado muerto en toda mi vida- responde el reo .
El guardian el dice que la muerte acaba toda felicidad y Parker filosofa con que tambien acaba todo dolor . El guardia dice " Pero morir puede doler" . Y Parker dice " Pero el dolor acaba con la muerte. Morir seria el ultimo dolor. pero en verdad , al muerte no existe . Uno pasa la agonia estando vivo, y luego muere. Se está vivo o se está muerto. No hay terminos medios. La naturaleza es sabia."
Luego llevan a Parker ante el pelotón , y el - que con tanta filosofia hablaba de la muerte - lloró, rogó , escapó ,gimotéo, tembló , se arrastró y lo acabaron matando como a un perro en el suelo. Se pregunta Walsh en su libro si Bierce, que tanto se reia de la muerte, habrá muerto con calma y dignidad o gritando desesperado. Reirse de la muerte no significa que uno la acepte, caramba. Siempre nos hace reir más lo que más tememos . La gente le teme al sexo y a las suegras. Pero menos le teme la muerte, porque no se rie tanto de ella como del sexo y las suegras.

Matatiempo

Si el médico te dice que tiens un tumor ...esperas que sea benigno.
Si te cuentan que la semilla de chía alarga la vida, la compes a cucharadas aunque sea asquerosa...
Si tienes que hacer un tratamiento médico pesado y costoso para durara más tiempo , lo haces .
Cuando ves en los noticieros que hubo avalanchas , terremotos,acceidentes y crimenes, te alegras de no haber estado alli y seguir vivo.
Y luego, vas y compras una revista como ésta que se vende en Colombia, "Matatiempo", porque se te alarga tanto la vida que ya no sabes que hacer con ella .

Pasión por las morgues

Mike Amigorena es un actor mendocino que se hizo famosos por la serie " Los exitosos Pells" , por transmitir una imagen andrógina, y por un supuesto romance con la actriz Carla Petersen. Entrevistado en " Tiene la palabra" , el programa de TN , dijo que lo que más le apasionan son las morgues. Que tiene un amigo en una morgeu que siempore lo deja pasar y ver las autopsias, y que le encanta jugar con los cuerpos de los muertos, porque depues de unas horas , se puede dibujar en eltecho, "donde queda el surco hundido de tu dedo, porque la carne se vuelve como paté". La periodista y conductora Lorena Maciel, capitalizando el comentario sensacionalista y como para no quedarse atrás, dijo que una de las primeras salidas con su novio y actual marido habia sido ir a una morgue a presenciar una autopsia. Viendo que era dificil superarel impacto de ambas revelaciones , el conductor Luis Otero, ordenó el corte publicitario. Ya Lezama Lima hablaba de lo afrodisíacos que son los cementerios , pero a MIke me parece que se le fue la mano con la simpática y artístioca confesión . Si te gusta este actor, ya sabés que tu ultima voluntad debe ser : " Avisenle a Mike...y que me firme un autógrafo con el dedo"

A los 50 nos cae la ficha , y uno empìeza disfrutar

Dijo el periodista y comentarista deportivo Alejandro Apo en una entrevista que le hizo Rodolfo Braceli hace rato, que los 50 marcan un cambio en la vida .
" Yo me creía eterno hasta los 50, pero alguien me tocó el hombro de atrás y me dijo " Che, nene ...¿ qué te creés?" .Para avisarme " Hola, te falta menos , ¿ sabías?" . Cuando vos empezás a aceptar la muerte en cuerpo y alma, como dice el psicoanálisis, empe´za s a disfrutar de la vida.Irse co dignidada es una tarea enorme , ¿ no? . me coy a preparar , voy a tener más vínculo con el placer; me maltraré mucho...Espero que mi final no sea con dolor, y en la cama . En mi epitafio hablaría de la vida. Diría : " La puta madre , ¡ que´ corta es!"

La vida después de los 50, según Roberto Fontanarrosa

Encontre este reportaje valioso que habla del paso del tiempo en elgaleon.com, que quiero compartir con ustedes:

Aun cuando compartimos un lugar de trabajo -Clarín- durante casi tres décadas nunca tuve más oportunidad que cambiar un civilizado saludo o algún comentario ocasional con el Negro Fontanarrosa. Esto fue hasta que una tarde de primavera del 2000, nos sentamos a hablar durante horas sobre la vida. En realidad el habló y yo lo escuché regalar una sabiduría natural que se extendió hasta la ingrata idea de la muerte. He rescatado este texto no solo para contribuir a los muchos homenajes que se le hacen, si no porque es uno de los discursos más inteligentes que recuerdo haber escuchado.
Por Oscar CardosoLa vida después de los 50
El humorista y escritor Roberto Fontanarrosa –nacido en 1944– cree que tener 50 años o algo más es habitar un territorio extraño. “Se habla de la mediana edad, que no tiene una definición muy clara”, afirma el creador de Inodoro Pereyra y Boogie el Aceitoso, entre otros personajes populares. “Ya no somos jóvenes, al menos en la dimensión que la sociedad le da hoy a la categoría juventud. Pero los que estamos ahí tampoco ocupamos el lugar respetable que antes se reservaba para esta edad”, agrega. Fontanarrosa –autor de ocho libros de cuentos y de las novelas “El área 18”, “La gansada” y “Best Seller”– admite una única certeza: la necesidad de “asimilar la idea de que ya no queda mucho tiempo”. Este rosarino tan entrañable y sedentario como sus personajes acaba de publicar “No te vayas, campeón”, sobre fútbol, uno de sus temas ya clásicos.

En un presente en el que la expectativa de vida se alargó tanto que la adolescencia parece llegar hasta los 25 años, ¿qué supone tener 50 o algo más?

Hay como un desfase de esto. Un amigo, el periodista colombiano Daniel Samper, cuenta que él en la familia siempre escuchaba hablar de su abuelo. De las alegrías del abuelo, de las tristezas del venerable abuelo. Y un día pregunto: “¿A qué edad murió?” A los 40, le dijeron. “¡Si era más joven que yo!”, fue su primera reflexión asombrada. Se lo imaginaba un viejito de barba blanca. Daniel tiene más de 50 hoy.

¿Entonces una primera inferencia apresurada es que a los 50 uno puede seguir sintiéndose joven, aun en el sentido literal del término?

Sin embargo, no. Ya no somos jóvenes, al menos en la dimensión que la sociedad le da hoy a la categoría juventud. Pero el de los 50 años es un lugar extraño, porque los que estamos ahí o poco más allá tampoco ocupamos el lugar respetable que antes se reservaba para esta edad. El del hombre que estaba de vuelta y ya había hecho lo suyo, que había hecho su vida. Ahora se habla de esta etapa como de la mediana edad, que no tiene una definición muy clara. En algunos momentos se toma una brusca sensación del lugar que se ocupa, pero es en relación con el futuro cercano. Algunas veces me pasa cuando leo en un diario algo sobre “el sexagenario” tal o cual. Ahí es cuando digo “¡Pucha!, lo de sexagenario sí suena serio”. Suena de verdad como la puerta a la vejez. Pero esto también tiene mucho de relativo, porque conozco gente de 70 años o más que está fantástica. Mi vieja tiene 83 años y está activa, tiene una vida completa. Es evidente que le hemos levantado bastante el techo a la vida, aunque en esto de los grados relativos de juventud o vejez no pueda generalizarse demasiado porque depende de las condiciones personales. Siempre recuerdo lo que decía y repetía Javier Villafañe cuando tenía ya más de 80 años. Lo cargaban porque siempre andaba acompañado con minas que eran 40 años más jóvenes que él o poco menos. Y le preguntaban con sorna “¿Cómo hace para estar siempre tan joven?” Y Villafañe respondía: “Sencillo, no me junto con viejos”.


CHAU NEGRO

Además del humor, ¿no hay en esa respuesta un elemento de autoengaño?

Hay, sí, ciertos engaños. Yo, por ejemplo, intento, trato de seguir jugando al fútbol. Lo hago en forma absolutamente recreativa, porque no puedo ya competir para nada. Entonces, por ahí juego con chicos que son jóvenes. Por supuesto ya no podés acercárteles mucho, ni nada por el estilo. Pero el hecho simple de estar charlando y compartiendo, te da como una sensación de paridad. Pero es falsa y se viene a pique cuando sacás algunos puntos de referencia en la conversación. Por ahí mencionás a jugadores y decís: “Bueno, yo me acuerdo de César Luis Menotti”. Y, entonces, te miran asombrados y te preguntan: “¿Vos lo viste jugar a Menotti?” Y Menotti jugador es uno de mis recuerdos más recientes. O me sucede cuando reflexiono sobre la edad de mi hijo, Franco, que tiene 17 años. El número no dice nada por sí solo, pero algunas veces me doy cuenta de que nació un año después de la guerra por Malvinas. Pero si en mi memoria esa guerra está ahí no más... Es en estos momentos en que se derrumban los pequeños trucos de la conciencia.

¿Notaste, o notás, algún cambio sustancial entre los 40 y los 50? ¿Fue el medio siglo una frontera de alguna forma?
Que el tiempo cambió y se volvió vertiginoso sin aviso previo. Cuando era chico, Navidad no llegaba nunca. Ahora digo a comienzos de año: “Esto lo vamos a hacer en noviembre” y cuando te querés acordar estás a mediados de noviembre y ya se terminó el año. Eso, por un lado, hacia el futuro. Y la otra, hacia atrás, la falta de percepción. Te doy un ejemplo. Hace poco en una conversación se mencionó el caso del transbordador espacial que estalló en el aire. Y yo dije: “Si, fue hace seis o siete años...” Y me corrigieron: había sido en los 80. ¡Hace casi veinte años! Esa percepción debe ser producto, más o menos, de la edad. Pero también es cierto que la única forma que he encontrado para detener el tiempo es el aburrimiento y, sinceramente, no vale la pena.

¿Te aburrís más que antes?

No, me aburro cuando me voy de vacaciones. No sé qué hacer con el tiempo. Pero esto no creo que tenga que ver con la edad, sino con lo demandante de mi actividad, que obliga a cumplir con el tiempo, con plazos estrictos.

¿Es la década de los 50 años, como sostienen algunos, un tobogán hacia la nostalgia como modo de vida permanente?

–En esto cuenta mucho lo personal. Yo no soy un tipo nostálgico. Me acuerdo de cosas, pero no bajo la sombrilla de que todo era entonces –y no ahora– una maravilla. Además, y aquí vuelvo a lo particular de mi trabajo que demanda encontrar enfoques nuevos y actuales, hay una cierta sensación de vitalidad que te da la tarea. Pero me quedé un poco atrás, en aquello de la frontera entre los 40 y los 50, y pienso que si no pude marcarla con nitidez es porque no han habido grandes conmociones ni cambios en mi vida. Sigo casado con la misma mujer, no me fui a vivir a otro lado, sigo en Rosario. No tuve muchos cambios grandes. Soy un tipo bastante paulatino, no soy de decir: “Desde mañana me voy a criar ovejas a la Patagonia”, o algo así. En ese continuo es difícil encontrar diferencias en el paso del tiempo. Sólo algunas cosas me hablan de ese paso como tal. Por ejemplo, cuando me encuentro repitiendo a mi hijo, con las mismas palabras, consejos que mi viejo me daba a mí. Ahí, sí, me asombro.

Dicen también que los 50 y sus alrededores son el tiempo en que se agota definitivamente todo impulso de rebelión y uno se descubre con mansedumbre hasta los mismos gestos y muecas del padre.¿Te sucede?

–Es más patético que eso, digamos. Por ahí me inclino a levantar algo del suelo y en mi esfuerzo, en mi incomodidad, en la queja, descubro a mi viejo en la misma circunstancia.

Viejos y nuevos miedos.

En un medio que devora creatividad ¿cómo es hoy hacer, esencialmente, el mismo trabajo que hacías a los 30 y a los 40 años?

El fantasma que está presente hoy es el temor de que no se te vaya a ocurrir nada más. Recuerdo que esta misma pregunta se la hicieron a Quino en una mesa redonda. Y citó el miedo, pero agregó algo muy racional: “Siempre he tenido ese temor. Pero después pienso: si hasta ahora se me han ocurrido, ¿por qué de golpe no se me va ocurrir más?” Yo siento el temor de repetirme, de empezar a emplear un lenguaje absolutamente obsoleto. Uno lo com¬pensa con lo que escucha, lo que lee y con el contacto con jóvenes. Pero hay una limitación, tampoco podés tomar para vos ese lenguaje nuevo porque es impostado, ya no te corresponde. Y del otro lado te acecha el anacronismo. Hay puntos de referencia que hablan de excepciones a esta regla: el negro Alejandro Dolina, que emplea esas palabras antiquísimas –chichipío, galochas, qué se yo– y sin embargo los chicos lo aceptan. Creo que esto también es por el carisma que tiene Dolina. Porque si por ahí dice galocha Raúl Alfonsín, puede parecer un viejo ridículo. Fuera de los miedos de los que hablé, debo decirte que también es cierto que en mi trabajo ahora siento –la mayor parte del tiempo al menos– que piso un terreno más firme, más conocido.

¿Son el peligro del vacío de ideas o de la repetición los únicos miedos de esta edad?

No, en verdad también me doy cuenta de que uno va interiormente tratando de asimilar la idea de que ya no queda mucho tiempo. Aunque yo soy optimista y digo que voy a vivir hasta los 90 años, 30 y pico de años más a pleno, sé que puede no ser ese el caso. Por eso siempre trabajo como si me fuera a morir mañana. Es una ven-taja que el trabajo que hago pueda hacerse hasta muy viejo. Llegado el caso en que mañana no pueda dibujar, escribiré.

¿Cómo te llevás con ese auténtico signo de los tiempos, la tecnología?

Es algo que afortunadamente uno no intenta descifrar. Pero hay una dimensión de maravilla. La televisión es un ejemplo; se le pega mucho por cómo se utiliza. Pero si lo pensás bien, la televisión es el aleph del que escribió Jorge Luis Borges: el punto desde el cual se ve todo el universo a un mismo tiempo. Siempre digo que si solamente hubiera sido una entrada para el fútbol, ya está justificado. Gracias a la TV vamos a ver a Boca jugar en Japón. Es una cosa mágica, no la puedo entender, no sé cómo puede haber una cosa así.

¿Integraste la tecnología informática a tu trabajo?

Yo tengo aún una lejanía respecto de todo este avance de la computación. Me fascina, lo acepto y creo que veo un adelanto bárbaro. Solamente escribo con la computadora y uso un cinco por ciento o menos del potencial. Y me da temor apretar otro botón, porque digo: “A ver si se me borra todo”. Pero en mi trabajo, francamente, a mí no me da mucho la computadora. Ni siquiera estoy seguro de que me ahorre tiempo. Si yo fuera un diseñador gráfico seguramente sería distinto. Con el tiempo, seguramente, tendré que utilizar más los recursos. O cuando se dibuje en la computadora, como si fuera con un lápiz, lo voy a hacer. Pero mientras yo dibuje acá y aparezca ahí, en la pantalla, no creo que lo haga. No estoy mentalmente coordinado para eso.

Si vos no tenés más remedio que envejecer, tus personajes no tienen ese dilema. Inodoro Pereyra –por ejemplo– me sigue pareciendo el mismo tipo de 35, 40 años que tenía en el inicio de la tira. ¿Cómo se reflejan tus cambios en los personajes?

Yo también calculo una edad así, de 40 años. Pero creo que los personajes cambian, hasta desde el punto de vista gráfico, como cambia uno. No es cierto que sigan igual. Es como cuando te ven después de un tiempo y te dicen: “Vos siempre estás igual”. Agarrá –habría que responder– una foto de seis años atrás y mirá la diferencia. Yo no me doy cuenta de los cambios gráficos del personaje a medida que lo voy haciendo; cuando agarro un libro, digo: “Ah, mirá cómo cambió la cosa”. Ahora, desde el punto de vista de la actividad, de la actitud, también yo experimento cambios de acuerdo con el lugar en que publico y a la frecuencia. Porque si publicás una cosa semanal es distinto a una quincenal o a una tira diaria. Si tenés más espacio, por ahí podés contar traslados del personaje de un lugar a otro. Yo me acuerdo cuando publicaba en Siete Días dos páginas por semana. Ahí el personaje viajaba de un lado para otro. Ahora es necesario, para mi gusto, que esté en un lugar y que todo ocurra ahí. Entonces, se ha hecho mucho más sedentario, está siempre ahí, en el rancho o al lado del rancho.

Es decir que se asemeja mucho a su creador, sedentario y poco propenso a los grandes cambios...
Tengo el síndrome del historietista. ¿Cómo explicarte? Vos nunca lo viste a Batman con otra pilcha. Y yo, en ese aspecto, soy un tipo rutinario, a nivel personal. No he cambiado de mujer, tengo otro auto, por supuesto. Pero tengo un Citröen del año ‘73, he vivido siempre en Rosario, en la misma casa. Entonces, por ahí vos ves dibujantes que tienen personalmente otro tipo de altibajos y eso se refleja también en el dibujo de los personajes. Hubo un caso que era bastante enfermizo. Era el caso del Príncipe Valiente. El Príncipe Valiente creo que envejecía un año por cada seis años reales, y Harry Foster tenía prevista la tira para su muerte. Eso, para mí, es demasiado.

[Publicado en Clarín, el domingo 11 de noviembre del 2000]

Canciones para llorar

Debe haber millones de canciones tristes que pueden hacerte llorar cada vez que las escuches . Pero esta vez te cuento cuales me hacen llorar a mi, por una combinación de buena melodía y letras desgarradoramente ciertas que hablan de lo más terible que pasa en la existencia humana : que somos permanentemente concientes de nuestra exitencia, y al mismo tiempo sabemos que nuestro tiempo en esta tierra está limitado y se nos va acabando . Por ende, cada segundo que pasa no volverá jamás, y todo lo bueno de la vida es irrecuperable, en todo sentido. Muertos nosotros,- y con nosotros, el recuerdo-, no habrá nadie que sepa que ciertos instantes de gloria sucedieron con una intensidad digna de plasmarse eternamente. Como dice Borges de una flor seca apretada entre las hojas de un libro : " Monumento de una tarde inolvidable,y ya olvidada" . ES que , al no estar más los protagonistas de cada escena de la vida , esa gloria eterna acabando haciendose humo.No hablo de conquistas gigantes ni logros imposibles cvomo subir al Everest. Hablo de una sola perfecta noche de amor con un hombre divino . Hablo de ver a tu bebe caminar por primera vez. De un primer beso con ese hombre increíble que no has vuelto a ver jamás. De ver a tu hija bailar el vals de los quince . De que tu hijo se va a estudiar a otra ciudad. De compartir un picnic en familia donde todos rien felices, reecontrandose por primera vez en años . DE que alguien que admiras te felicite. DE una tarde perfecta en la playa ... .¡Todo es tan fragil! Uno quisiera congelar instantes y no puede, ni siquiera con filmadora. De hecho, todo el mundo filma momentos felices y emotivos ...y luego nadie mira las filmaciones porque son , más que nada , terriblemente tristes : nos muestran con demasiada crudeza que los momentos pasados jamás se repetirán . Son una prueba demasiado flagrante del paso inexorable del tiempo.
Cuando yo era chica, y los Bee Gees se habian puesto de moda por ser la banda que musicalizó a la película " Melody", en casa no haciamos más que escuchar la banda sonora. Mi mamá se emocionaba especialmente al escuchar la canción " First of May". Tanto, que cada vez que la escuchaba , me decia "Cuando yo me muera, quiero que la pasen en mi velorio" . No me animo a preguntarle si sigue queriendo lo mismo, porque no sé si dejan pasar musica en los velorios . Pero la letra habla de los cambios que llegan tan de repente. Para verla cantada por los jovencísimos hermanos Gibb, podes ingresar a :
http://www.youtube.com/watch?v=bP4Z0gx4ONE&feature=related
Y esta es la letra :

When I was small, and Christmas trees were tall,
we used to love while others used to play.
Don't ask me why, but time has passed us by,
someone else moved in from far away.

Now we are tall, and Christmas trees are small,
and you don't ask the time of day.
But you and I, our love will never die,
but guess we'll cry the first of May.

The apple tree that grew for you and me,
I watched the apples falling one by one.
And I recall the moment of them all,
the day I kissed your cheek and you were gone.

Now we are tall, and Christmas trees are small,
and you don't ask the time of day.
But you and I, our love will never die,
but guess we'll cry some first of May.

When I was small, and Christmas trees were tall,
do do do do do do do do do...
Don't ask me why, but time has passed us by,
someone else moved in from far away.Otra canción que habla de como se nos va la vida y el paso del tiempo es la famosa " Both Sides Now" , un exitazo de la canadiense Joni Mitchell, que fue cantado por todas las grandes voces del show business: Frank Sinatra, Bing Cosby, Dolly Parson , Glen Campbell y Engelbert Humperdinck - entre otros- hicieron cada uno su versión emotiva de esta canción que habla de como uno va dandose cuenta que toda la vida se trata de ilusiones y de percepciones personales, y que al final no sabemos nada de nada .
Joni Mitchell : http://www.youtube.com/watch?v=tKQSlH-LLTQ&feature=related
Frank Sinatra : http://www.youtube.com/watch?v=8DrRnI-1Ssg
Glen Campbell: http://www.youtube.com/watch?v=_3sjzvHqtiA&feature=related
Bing Crosby: http://www.youtube.com/watch?v=eeKMjg9mcuI&feature=related
Engelbert Humperdink: http://www.youtube.com/watch?v=DuSR5vAbRNw&feature=related
Acá va la letra:

Both Sides Now - Joni Mitchell ( 2000)

Rows and floes of angel hair
And ice cream castles in the air
And feather canyons evrywhere
Ive looked at clouds that way

But now they only block the sun
They rain and snow on evryone
So many things I would have done
But clouds got in my way
Ive looked at clouds from both sides now
From up and down, and still somehow
Its cloud illusions I recall
I really dont know clouds at all

Moons and junes and ferris wheels
The dizzy dancing way you feel
As evry fairy tale comes real
Ive looked at love that way

But now its just another show
You leave em laughing when you go
And if you care, dont let them know
Dont give yourself away

Ive looked at love from both sides now
From give and take, and still somehow
Its loves illusions I recall
I really dont know love at all

Tears and fears and feeling proud
To say I love you right out loud
Dreams and schemes and circus crowds
Ive looked at life that way

But now old friends are acting strange
They shake their heads, they say Ive changed
Well somethings lost, but somethings gained
In living every day

Ive looked at life from both sides now
From win and lose and still somehow
Its lifes illusions I recall
I really dont know life at all
Ive looked at life from both sides now
From up and down, and still somehow
Its lifes illusions I recall
I really dont know life at allOtro tema impresionante de Joni Mitchell es " The Circle Game" , elegido para la pelicula " Love Actually", todo un himno al paso del tiempo, que gira sin parar y nos deja solo recuerdos . Joni lo canta en : http://www.youtube.com/watch?v=6XOV34vsjfg
Y esta es la letra , que termina con la frase terriblemente inocente y fatal : " We cant return, we can only look behind from where we came, And go round and round and round/ In the circle game" . No podemos volver atras , solo observar desde dónde vinimos y seguir rodando en el juego del circulo. El tiempo es irrecuperable, Proust, por más que lo busques.

The Circle Game - Joni Mitchell ( 1966)

Yesterday a child came out to wonder
Caught a dragonfly inside a jar
Fearful when the sky was full of thunder
And tearful at the falling of a star
Then the child moved ten times round the seasons
Skated over ten clear frozen streams
Words like, when youre older, must appease him
And promises of someday make his dreams
And the seasons they go round and round
And the painted ponies go up and down
Were captive on the carousel of time
We cant return we can only look behind
From where we came
And go round and round and round
In the circle game

Sixteen springs and sixteen summers gone now
Cartwheels turn to car wheels thru the town
And they tell him,
Take your time, it wont be long now
Till you drag your feet to slow the circles down
And the seasons they go round and round
And the painted ponies go up and down
Were captive on the carousel of time
We cant return we can only look behind
From where we came
And go round and round and round
In the circle game

So the years spin by and now the boy is twenty
Though his dreams have lost some grandeur coming true
Therell be new dreams, maybe better dreams and plenty
Before the last revolving year is through
And the seasons they go round and round
And the painted ponies go up and down
We´re captive on the carousel of time
We cant return, we can only look behind
From where we came
And go round and round and round
In the circle game
Y esta sensacion de no regreso, de que el tiempo se nos escapa entre los dedos que cuenta Joni MItchell hablando de cómo se nos va nuestra infancia, se vuelve más terrible y despiadada en una cancion que habla de la infancia de nuestros hijos .
Mi hija trajo a casa la pelicula Mamma Mia! , una suerte de comedia musical llena de musica de ABBA cantada por Meryl Streep y Pierce Brosnan. Yo fui victima de ABBA en los 79 y 80, cuando no podias encender la radio sin escuchar " Chititita" a toda hora. Los odié prolijamente, aun encontrandome muchas veces tarareando sus pegadizas tonadas. Asi que me negué a ver en el cine un engendro comercial donde se mezclaba ABBA con James Bond . Hasta que mi hija me pidió que la viera con ella. Hice de tripas corazón , me senté a verla con cierta impaciencia....y para mi sopresa acabé llorando con esta canción que habla de como el tiempo compratido con los mayores amores de nuestras vidas ( nuestros hijos ) se nos escurren mientras ellos crecer . Busque la cancion en You Tube y vi con sorpresa confesiones de gente de todo el mundo diciendo " No puedo escuchar esta cancion sin llorar cada vez" o " Es oficial: ningún padre quiere que sus hijos crezcan!"
http://www.youtube.com/watch?v=7Mb5dCTDwfw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ib-AZ3Sf3kg&feature=related
Acá va la letra ( buscá pañuelos) :

Slipping Through My Fingers

Schoolbag in hand, she leaves home in the early morning
Waving goodbye with an absent-minded smile
I watch her go with a surge of that well-known sadness
And I have to sit down for a while
The feeling that Im losing her forever
And without really entering her world
Im glad whenever I can share her laughter
That funny little girl

Slipping through my fingers all the time
I try to capture every minute
The feeling in it
Slipping through my fingers all the time
Do I really see whats in her mind
Each time I think Im close to knowing
She keeps on growing
Slipping through my fingers all the time

Sleep in our eyes, her and me at the breakfast table
Barely awake, I let precious time go by
Then when shes gone theres that odd melancholy feeling
And a sense of guilt I cant deny
What happened to the wonderful adventures
The places I had planned for us to go
(slipping through my fingers all the time)
Well, some of that we did but most we didnt
And why I just dont know

Slipping through my fingers all the time
I try to capture every minute
The feeling in it
Slipping through my fingers all the time
Do I really see whats in her mind
Each time I think Im close to knowing
She keeps on growing
Slipping through my fingers all the time
Sometimes I wish that I could freeze the picture
And save it from the funny tricks of time
Slipping through my fingers...
Slipping through my fingers all the time
Schoolbag in hand she leaves home in the early morning
Waving goodbye with an absent-minded smile...

Y si esto no te alcanzó para terminar con las existencias de papel tissue de tu casa , la misma pelicula Mamma Mia! ( basada en una obra teatral que es un exito internacional de taquilla desde 2003) tiene otro tema bien lacrimógeno : " Nuestro ultimo verano" , que a cualquier persona con un minimo de sensibilidad le hace humedecer los ojos , por aquello de la finitud de las cosas. ¿ Quien sabe cuál es la ultima vez que haces algo? . Cuando alguien muere , los que quedamos recordamos la ultima vez que le hablamos, lo último que hizo, lo último que dijo , atesoramos la última foto...¡ porque ahora si que no habrá otra oportunidad para él o ella! ¿ Quién sabe cuándo será la ultima vez que abraces a un ser amado, que te sientas bella , que disfrutes un verano? Cada instante es en sí mismo el último . Y esta sensación tragica de la vida tan explotada por Shakespeare, Dostoievsky y tantos poetas y tan romanticamente plasmada por el grupo ABBA, cantada en la pelicula por los tres ex novios de la madre, es la que le da esa melancolia de dias felices que no volverán , como cuando dice que el tiempo convirtió al hippie romantico en un banquero aburrido, fanatico del futbol.

http://www.youtube.com/watch?v=7fCndFDjYhU&feature=related

Our Last Summer lyrics

The summer air was soft and warm
The feeling right, the Paris night
Did it's best to please us
And strolling down the Elysee
We had a drink in each cafe
And you
You talked of politics, philosophy and I
Smiled like Mona Lisa
We had our chance
It was a fine and true romance

I can still recall our last summer
I still see it all
Walks along the Seine, laughing in the rain
Our last summer
Memories that remain

We made our way along the river
And we sat down in the grass
By the Eiffel tower
I was so happy we had met
It was the age of no regret
Oh yes
Those crazy years, that was the time
Of the flower-power
But underneath we had a fear of flying
Of getting old, a fear of slowly dying
We took the chance
Like we were dancing our last dance

I can still recall our last summer
I still see it all
In the tourist jam, round the Notre Dame
Our last summer
Walking hand in hand

Paris restaurants
Our last summer
Morning croissants
Living for the day, worries far away
Our last summer
We could laugh and play

And now you're working in a bank
The family man, the football fan
And your name is Harry
How dull it seems
Yet you're the hero of my dreams

I can still recall our last summer
I still see it all
Walks along the Seine, laughing in the rain
Our last summer
Memories that remain
I can still recall our last summer
I still see it all
In the tourist jam, round the Notre Dame
Our last summer
Walking hand in hand
Paris restaurants
Our last summer
Morning croissants
We were living for the day, worries far away...

el ecito de estas canciones radica en que en el fondo todos sabemos que la vida no termina en la muerte . la vida es una sucesión de pequeñas muertes cotidianas. Como cuando tu bebé no dice más " tí" sino " sí", tu hijo de 17 años no deja que lo beses más, o tu nena termina el colegio . Un consuelo : más vale estar vivos y retorcernos de dolor viendo como los viejos tiempos quedan atras y todo cambia , que muertos sin cambios . Más vale ver como los tiempos felices se nos escurren entre los dedos, que estar muerto y no sentir que se nos escurre nada . Lo unico permanente es el cambio, y hay que aceptar que la belleza de ciertas cosas radica justamente en saber lo poco que duran . Un chocolate o un cigarrillo de cien kilómetros de largo seria algo repugnante, no placentero. Y un mural con la foto de un crepusculo tropical eternamente naranja no es bello, sino es vulgar . Un bebé que no crezca nunca seria un caso patológico. Pero a medida que nuestros hijos crecen, nosotros tambien vamos envejeciendo , por eso siempre duele que los hijos crezcan. Dante dijo en la Divina Comedia " No hay mayor dolor que recordar los tiempos felices en al miseria" . Pero estas canciones tratan de recordar tiempos felices cuando uno es feliz,porque aunque seas feliz igual duele ver que todo pasa y se acaba sin dejar rastros. Estas canciones tratan de lo que pudo haber sido y no fue , con el dolor que implica ver que tampoco quedan rastros de esos intentos fallidos. Se lo comenté a una amiga y me dijo " mentira que no quedan rastros : somos lo que hemos vivido. Lo que se desliza por los dedos ...cae en el alma" . Tiene razón. ¡ Basta de cursilerias y de llorar por canciones melodramáticas! Mejor llorar por enesima vez viendo a Jack hundirse ante los ojos de Rose en "Titanic". Leonardo di Caprio merece cada millón de dolares que gana , despues de habernos conmovido de esa manera tan lacrimogena por la muerte de Jack. ¡Bravo , Leo: junto con Joni Mitchell, y Bjorn Ulveus y Benny Anderson (los compositores de Abba) , me deben unos cuantos rollos de papel higiénico!

ADVERTENCIA

Este blog crece como un libro : hacia abajo y no hacia arriba, y además- para volverte un poco más loca o loco- , de manera aleatoria. O sea que con el paso de los dias verás aparecer entradas nuevas por la mitad de lo que ya está publicado. Aconsejo memorizar las entradas ya leídas para descubrir cuáles son las nuevas que aparecen por la mitad. Imaginate que tienes un libro al que a medida que lo lees aparecen capítulos nuevos por cualquier parte. Bueno : eso. Está escrito orgánicamente, sin preservantes, estabilizadores ni conservantes, y como escribo los libros: de adelante para atrás y de arriba para abajo, y de manera irreverente y caótica.
Trata de la muerte, pero está lleno de vida.

Morir no es tan malo

Todos le tememos a la muerte.

Pero es un miedo absurdo e infundado, dado que la muerte, como tal , no existe.

Lo que existe es la vida, que de pronto acaba y volvemos al mismo lugar donde estábamos antes de nacer. ¿ Acaso tienes recuerdos espantosos de ese lugar? No . Entonces ...¿ por qué perdemos tiempo de nuestra vida temiéndole a la muerte? Está muy bien temerle a las serpientes venonosas , a cruzar autopistas a pie y al jefe que si te ve fumando te hace un escándalo desproporcionado ...Pero ¿ temerle a la muerte? No vale la pena...Es tan absurdo como salir de vacaciones por quince dias sufriendo de antemano desde el primer instante pensando en que se acabarán. Mucha gente lo hace, y así no disfruta ni que haya parado el diluvio que nos impedía ir a la playa ni que le hayan reparado el auto que feneció en la autopista... ¡ eso no es vida!

¿ Entonces por qué le tememos a la muerte?

Porque no queremos estar ahí cuando eso suceda, como dice Woody Allen.

Sabemos que habrá un momento en que - si no estamos dormidos, muy borrachos o padeciendo un Alzheimer feroz- nos daremos cuenta de que se terminó todo, se cierra el telón, nos quitan el dulce y se nos acaba el turno. Game over . Quizás por eso mi amigo vive en perpetua borrachera : " es que prefiero no enterarme cuando me llegue la hora... estaré tan borracho que en vez de creer que estoy muerto, creeré que estoy durmiendo la mona".Eso es a lo que llamamos " la muerte" : enterarnos de que es el final de esta película que es la vida. Y ni siquiera podemos protestar gritando : " ¡Eh, esperen , necesito seis años más para encontrar al amor de mi vida , convertirme en millonaria y viajar a Egipto, o al menos una de las tres cosas, o sólo un año, o un día : viajo a Mar del Plata y no pido más nada!¡ Guárdense el dinero!" ¨La vida es una novela - como decía Truman Capote - con excelente comienzo, mitad mediocre y final espantoso.

Por eso lo complicado es vivir. Morir es una pavada que nos puede suceder de un momento al otro , ya sea por pisar un balcón vestusto que se desprende y cae a la calle, por encender la tele haciendose un baño de pies, por comer una lata de lentejas en mal estado, o por recibir una inyección de una jeringa a la que no le han quitado todo el aire. Pero morir no es grave, salvo que sufras una agonía lenta y dolorosa, en cuyo caso , deseas la muerte con toda tu alma. Y luego, ya ni estás para enterarte.

Una vez tuve cólicos de origen extraño, que me doblaban del dolor. No me dejaron dormir durante una noche entera y sufrí tanto que llegué a pensar " si yo fuera un animal, deberían sacrificarme por piedad". Sinceramente, prefería estar muerta antes que sufrir tanto . Por eso , creo que a lo que hay que temerle es al dolor, no a la muerte. Vivir dolorido no es vivir . Tienes todo el cerebro dedicado a sufrir, no puedes hacer otra cosa. No sé si alguien piuede acostumbrarse al solor físico y tampoco sé porqué la ciencia no vanza al respecyo. Lo único que se aplica para dolores muy intensos es morfina . Los médicos deberían dedicarse a encontrar el cenro del dolor en el cerebro y extirparlo...¿ qué están esperando?

Veamos por qué morir no es algo como para asustarse. Las expresiones que se usan para definir es el momento trascendental de nuestra existencia son de tres tipos:

a)las que hablan de un viaje,

b)las que hablan de dormir a pata suelta y

c)las que hablan de pasar a un mejor nivel de vida.

Veámoslas en detalle:

a) Morir , como viaje: Las expresiones que hablan de la muerte como sinónimo de viajar, dicen que “ morir es liar el petate”, “irse al otro barrio”, “ irse al otro mundo”, “irse al cielo”, “irse a una estrella”, “abandonar este mundo”, “irse a la gloria”, “hacer el último viaje”, “irse al seno de Abraham”.

b) Morir , como dormir: Las que hablan de la muerte como sinónimo de descansar, dicen que “morir es descansar en el Señor”, “dormir el sueño de los justos”, “dormir el sueño eterno”, “ dormirse en el Señor” o “descansar en paz”.

c) Morir , como upgrading, o aumento el nivel de confort: Las que hablan de la muerte como sinónimo de tener un mejor nivel de confort, dicen que morir es “estirara la pata ", "pasar a mejor vida”, es “estar en la Gloria del Señor”, “lo llamó Tata Dios”, “está con los angelitos”, “está en el cielo”, “está en la Vida Eterna” y “ tocar el arpa”.

Por lo tanto, si morirse es hacer un viaje de descanso con un confort de nivel cinco estrellas, donde uno súbitamente aprende a tocar un instrumento de cuerdas de ejecución compleja.... ¿Por qué temerle a la muerte? ¿ Porque se acaba el tiempo en este mundo? ¡ Pero si en vida te pasas tardes enteras jugando al solitario para matar el tiempo!¿ Que no te alcanza el tiempo que te han dado? ¡Hay libélulas que viven un día y no se quejan! Además, ¿ quién te dijo que hay un segundo tiempo de vida en el Otro Mundo? Iras alla y diras ...¿Cómo ,hay que irse? ¡ Dénme otra oportunidad! Los humanos somos insaciables : tenemos un helado, queremos otro, tenemos un autito, queremos el Audi, tenemos una vida...¡ y queremos otra! ¡Disfrutemos esta que tenemos! - ¡ Ups ! ¡ Qué susto! ¡ Casi piso la cáscara de banana!

La muerte mejora la calidad de vida

Las cosas más bellas de la vida son las que menos duran: un beso, un bombón , un orgasmo, un atardecer.
Lo que más nos agrada, dura poco .
Podría escribir listas interminables de cosas efímeras y bellas : los bebés y los cachorros ( que crecen demasiado rápido) , las flores ( que se marchitan en horas), los árboles en otoño ( las hojas caen y van a la tierra) , la nieve ( se derrite) , el chocolate ( alguien se lo come en segundos) , el arcoiris ( se desvanece) , las fiestas ( se acaban) …Dirás que no , que no habría nada mejor que vivir en una fiesta eterna. Yo he viajado en un crucero, allí donde cuando acaba una fiesta empieza otra, y otra y otra ...y te puedo asegurar que es agotador. Llega un momento que no quieres saber nada con música, bailes, comida y canilla libre de champagne. Justamente le comenté a alguien en ese crucero “esto parece una boda interminable” y me dijo “es cierto, ¡con razón me está pareciendo insoportable!”. Una vez compré un cassette de música ambiental con sonido de cascadas , ranas y pajaritos: al principio, una delicia . Se llamaba " Amanecer en la pradera". A la media hora querías romperlo a martillazos e incinerar los restos. Las ranas se repetían mecánicamente, los pajaritos parecian un disco rayado y el agua salpicaba siempre para el mismo lado, y te preguntabas " ¿ Cuando diablos se tremina este amanecer ? ¿ Acaso no sale el sol?" En la vida real, antes de que salga el sol cantan los zorzales, luego los benteveos, luego las calandrias, luego hay más silencio y se despuertan las cotorras con el sol alto ...¡ y las ranas se callan hasta la noche! Hasta los músicos tratan de que su música, que puede programarsecon computadoras , suene " sucia" , orgánica y visceral, para no dormir a la audiencia con sonidos que aburren por perfectos y repetidos.
Tengo rosas en mi jardín. Aparece el pimpollo, en dos días se abre, la rosa aparece en todo su esplendor de color rojo o fucsia durante dos breves días y al tercer o cuarto día todos los pétalos caen al suelo y no hay más rosa. Por eso las aprecio tanto: porque las veo y sé que durarán muy poco. No hay dos rosas iguales, por más que brote otra nueva. La que estoy mirando tiene los minutos contados, y cuando no esté más, no habrá otra como ella. Y por eso cada vez que las miro, me enternecen. Son únicas, cada una a su estilo. Y espero ansiosa que vuelvan a brotar. Quisiera preservarlas, guardarlas, extender su vida, pero sé que entonces no serían así de bellas. Tengo rosas artificiales en casa. Están permanentemente lozanas, en flor, hasta con falsas gotitas de rocío . Y son espantosas, justamente porque van en contra de la calidad magnífica de la flor, que es que sea efímera.
Apreciamos una canción porque en tres minutos termina. Si durara treinta horas le arrojaríamos un zapatazo al aparato de música. Apreciamos un buen ceviche porque se acabará. Si tuviéramos seis toneladas de ceviche para comer…¡qué asco nos acabaría dando!
Amamos ver las puestas de sol porque duran instantes. Un afiche de pared a pared con una eterna puesta de sol es vulgar, ordinario, de mal gusto, agotador, irreal …¡ como odio los afiches con puestas de sol, igual que los salvapantallas de la compu con amaneceres eternos!
Apreciamos ciertas cosas porque sabemos que durarán muy poco.Hasta el jarrón de la abuela que tiene dos siglos se puede romper de un pelotazo en cualquier momento.
Y empezamos a apreciar más la vida cuando sabemos que no es eterna. ( Del blog de Agu Grego http://tanlargaspestagnas.wordpress.com)

Todos los que tienen hijos adolescentes se quejan de que se la pasan durmiendo, que están siempre deprimidos y aburridos, que nada les interesa mucho, que son vagos pierden el tiempo. Eso sucede porque los adolescentes se sienten eternos. Creen que tienen mil quinientos años más por delante para vivir. Entonces se permiten desperdiciar tiempo. Solo cuando se dan cuenta de que son mortales, empiezan a considerar la posibilidad de tener un hijo. Y solo cuando saben que la vida no es eterna, se empiezan a maravillar con los bebés, los cachorros, los atardeceres y las rosas.
Pensar en la muerte es sano. Nos anima a atrevernos a hacer cosas, porque nos damos cuenta de que no tenemos todo el tiempo del mundo para concretar los planes. Nos hace ver que cada instante es precioso, cambiante, irrepetible… como una rosa, o el último alfajor Havanna de chocolate de la caja de dos docenas. Más aún : nos enseña que nada dura, y que por eso mismso debes ser osado y valiente, porque hagas lo que hagas tampoco será eterno ( ...excepto vivir en una casa con problemas de cañería, que no será eterno pero mientras nadie lo arregle,¡ te da la sensación de que la vida es eterna! ). El CEO de Apple, Steve Jobs , dijo " Remembering that you are going to die is the best way I know to avoid the trap of thinking you have something to lose."( " Recordar que vas a morir es la mejor manera de evitar la trampa de pensar que tienes algo para perder")

No tenemos nada que perder , porque de todos modos lo perderemos todo, asi que adelante y a disfrutar ...¡ me voy a comprar esa cartera que ayer me encantó y me pareció cara... total, ni siquiera será para mí, sino para quien se lo lleve apenas yo me muera!.

¿ Es buena idea ser eternos?

El ser humano siempre soñó con la vida eterna. “¿Quieres ser eterno? Báñate en al Fuente de Juvencia”, decían los antiguos romanos, sin tener la menor idea de dónde quedaba esa fuente.

Pero por tentador que parezca no morir nunca, no sé si la vida eterna es algo tan agradable. Habría que preguntarle a la Duquesa de Alba o a Mirtha Legrand qué se siente siendo eternas...

La intensidad y calidad de nuestra vida yace justamente, en nuestra noción de que esto se acaba. Si uno supiera que estará en el mundo por siempre,.no haría absolutamente nada más que dormir larguísimas siestas y comer toneladas de milanesas . Total, siempre habría tiempo para avanzar en la vida , adquirir conocimientos y hacer dieta . Pensémoslo un segundo: te dicen que jamás morirás. Preguntás“¿Jamás moriré?”,“No, no morirás nunca”.¡ Buenísimo! ¿Buenísimo? Si lo pensás un segundo, ser eternos no parece una idea tan buena. ¿Quien se esforzaría en hacer algo sabiendo que nunca morirá? Si hacemos algo en la vida es porque sabemos que nuestro paso es por un lapso limitado. Lo que no hagas hoy, quizás no puedas hacer nunca. Queremos hacer cosas que queden .para la sociedad, la posteridad, los hijos, o lo que sea: queremos dejar señales de nuestro paso, como quien deja un graffiti en la puerta del baño .Queremos ser célebres, famosos, pasar a la posteridad , ya sea por nuestra obra o en le recuerdo , amados por quienes nos han conocido. Sin necesidad de dejar plasmado nuestro pasos por el mundo, viviríamos en una sociedad de gordos perezosos que no trabajan porque total, tienen todo el tiempo del mundo para decidirse a hacerlo. Una sociedad inmortal no se preocupa en organizarse, ni en reproducirse, ni en entrar en contacto con los otros. El sexo mismo nace de nuestra urgencia por reproducirnos antes de que sea tarde. Imagina una sociedad sin sexo, con gente aburrida porque tiene todo el tiempo del mundo por delante. ¿Que harían? Matar el tiempo, tomando mate, jugando al ludo durante siglos…¡una vida espantosa!
Una vez vi una documental de una señora de Jujuy que había cumplido 125 años. Estaba llorando en un cumpleaños. El cronista le preguntaba como se sentía y ella decía “Muy sola. Mis hermanos murieron, mis hijos murieron, mis nietos murieron, mis bisnietos murieron y a mis tatataranietos no les importo nada. Lo que quiero es morirme, no vivir así, entre desconocidos“Su pesadumbre era enorme, y uno podía comprenderla ¡Toda una vida asistiendo a funerales de toda tu familia, siendo la única que queda para despedirlos! ¿No es algo cruel?
En cambio, el hecho de entender que estamos en esta tierra por un lapso limitado, nos obliga a apurarnos a conocernos, a enamorarnos, a tener hijos, a tener logros, a viajar y conocer el mundo y a comer cada helado de chocolate como si fuera el ultimo .Todo lo que hacemos como si fuera la ultima vez, se disfruta más.
El locutor y actor Fernando Peña, que ya llevas unos años enfermo de sida, siempre dice “ Lo mejor que le puedo desear a alguien es una enfermedad mortal”. El dice que su enfermedad lo ayudó a valorar más cada minuto de la vida, a no preocuparse por tonterías y a cuidarse más y disfrutar más. Bueno, no hace falta estar enfermo para llegar a eso. La vida misma es una enfermedad mortal.
Creo que le debemos mucho a la muerte, porque nos da la felicidad.
¿Qué es la felicidad?
La felicidad es contraste.
Es ver que después de la oscuridad llega la luz después de la soledad llega el cariño, después de la confusión llega la paz, después del hambre llega el choripán… El animador Julián Weich dijo que lo que más lo hace feliz en la vida es estar muerto de calor y entrar a un sitio con aire acondicionado y tomarse un vaso de algo lleno de hielo. Que nada se compara a esa felicidad.
Un esquimal te dirá que la felicidad es estar pescando solo en medio del los hielos polares y entrar a un ambiente calefaccionado, secarse junto al fuego con una taza de sopa caliente en las manos. Los finales felices de las películas muestran a gente ignorada que al final es reconocida como héroes. O personas solitarias y aburridas que acaban acompañadas y divertidas, besándose con música de violines.
Los mejores hoteles cinco estrellas saben como darte felicidad. Tuve la suerte de conocer el Hotel Explora de San Pedro de Atacama, Chile, un hotel carísimo en medio de la cordillera más alta y desértica de América. El hotel tienen piscinas y todo el confort en medio de un desierto inhóspito, lo que de por si es reconfortante. Pero su programa de estadía incluye cabalgatas de tres horas por pedregales como la Cordillera de la Sal y la Cordillera de la Muerte. En el camino, te ofrecen almendras y avellanas para que te mueras de sed. Y al regresar, te esperan con un almuerzo suntuoso regado con champagne con vista a las piscinas.
Ese almuerzo te hace más feliz porque ya estuviste rompiéndote el trasero sobre un caballo que no tiene vértigo y te lleva por piedras tan resecas que se parten al sol, crujiendo con un rumor misterioso. Asimismo, la felicidad es que se te vaya el dolor de muelas, y sacarte unos zapatos demasiado incómodos. Si quieres hacer felices a los huéspedes de un hotel, habría que incomodarlos un buen rato, para luego mimarlos a cuerpo de rey. No digo que haya que ponerles agujas debajo de las uñas, o darles zapatos tres números más chicos... pero no hay que dejarlos demasiado tiempo echados en sofás mullidos. Los mimos valen el doble luego de haber sufrido.
La noción de la muerte es el concepto del hotel Explora, pero dado vuelta cronológicamente: ahora estamos cómodos en la vida, pero sabemos que al final pasará algo tal vez incómodo, que es morir. Vivir es estar almorzando suntuosamente, sabiendo que antes o después nos toca la cabalgata incómoda por la Cordillera de la Muerte. Y aunque no te guste la ensalada de berro, sabiendo esto, te la comes con gusto duplicado.